伴隨著藝術(shù)革命浪潮的洶涌迭起，藝術(shù)理論界開(kāi)始認(rèn)真研究起了正在崛起的一種獨(dú)特的藝術(shù)理念——界外藝術(shù)。這個(gè)以自發(fā)的、不受體系約束的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)闡釋藝術(shù)家內(nèi)心真實(shí)感受、描繪另類世界的藝術(shù)形式，越來(lái)越多地出現(xiàn)在公眾視野，涌現(xiàn)出了一批成就斐然的藝術(shù)家。若要追溯界外藝術(shù)的理論源泉，便會(huì)遇見(jiàn)兩位卓有成就的人物——讓·杜布菲和阿蘭·布爾保奈。

　　

　　

　　讓·杜布菲提出了原生藝術(shù)的概念，他在自學(xué)繪畫(huà)者、具有天賦的通靈者和部分精神病患者的作品中看到了某種難以言說(shuō)的力量，他稱這類作品為“原生藝術(shù)”——這一開(kāi)創(chuàng)先河的概念，讓此前散落在最不為人所注意的幽暗角落里的原生藝術(shù)家們，登上了藝術(shù)的大舞臺(tái)。

　　

　　而建筑師、畫(huà)家阿蘭·布爾保奈在結(jié)識(shí)杜布菲之前，就已經(jīng)在從事散落在民間的藝術(shù)、樸素藝術(shù)作品的收藏研究工作。對(duì)于原生藝術(shù)和杜布菲理念的研究令布爾保奈對(duì)自己的藝術(shù)理想更加堅(jiān)定，因此他在巴黎成立了“雅各布工作室”并推出了自己的藝術(shù)收藏展。應(yīng)杜布菲對(duì)“原生藝術(shù)”專屬權(quán)的要求，同時(shí)也因?yàn)椴紶柋Ｄ胃�注重作品本身的�?chuàng)新表達(dá)而并不拘泥于創(chuàng)作者的身份，他采納了杜布菲的建議。以“界外藝術(shù)”(Art Hors-les-Normes)來(lái)將自己的理念與杜布菲相區(qū)別，然后畢生在推廣這一理念，后成為歐洲的界外藝術(shù)主要推手。這一全新的理念，相比于原生藝術(shù)(Art Brut)，界外藝術(shù)的格局顯然更為開(kāi)放也更具野心，它不僅只是向內(nèi)部追溯處于藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)核的原生力量，更是針對(duì)藝術(shù)體制的框架限制，著眼于打破傳統(tǒng)分類、強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的普遍性和不受約束的本質(zhì)。“界”不僅指的是藝術(shù)規(guī)則、歷史與流派、藝術(shù)概念等理性歸納出來(lái)的原則，而且有社會(huì)、文化、人類學(xué)方面的區(qū)分。藝術(shù)的本質(zhì)就是模糊并打破這些邊界與樊籬，讓藝術(shù)自由扎根于平等的生命土壤中。“界外”是藝術(shù)發(fā)展本應(yīng)具有的“自然生態(tài)”。從某種意義上說(shuō)，它跳出了藝術(shù)史、地域和身份的劃分，鼓勵(lì)所有超越傳統(tǒng)的創(chuàng)新的藝術(shù)表達(dá)。

　　

繪畫(huà)作品

　　

繪畫(huà)作品

　　

　　界外藝術(shù)在中國(guó)是最近幾年才興起的一個(gè)理念。2012，我?guī)е�周惠明的作品參加了在法�?guó)舉辦的“中韓原生藝術(shù)展”，因此見(jiàn)識(shí)了法國(guó)里昂藝術(shù)雙年展(BHN)組委會(huì)的藝術(shù)家及其作品，當(dāng)時(shí)我就考慮把“界外藝術(shù)”這個(gè)理念引入中國(guó)。時(shí)隔4年，界外藝術(shù)在中國(guó)真正落地。2016年6月，我與李山在上海策劃了中國(guó)首個(gè)界外藝術(shù)展——“界外藝術(shù)：法中藝術(shù)家作品交流展”，標(biāo)志著中國(guó)界外藝術(shù)思想的正式誕生。

　　

繪畫(huà) 洛翰

　　

　　雖然，界外藝術(shù)理念引入中國(guó)是最近幾年的事，但這并不影響一批具有創(chuàng)造力和思辨性的界外藝術(shù)家的產(chǎn)生，中國(guó)的界外藝術(shù)正以蓬勃向上的面貌快速發(fā)展中。2013年、2015年，我、周惠明和李昌勝等人就相繼參加了第五、第六屆法國(guó)里昂界外藝術(shù)雙年展。如今，這項(xiàng)展覽的影響力正在逐年擴(kuò)大，并在全球界外藝術(shù)領(lǐng)域享有盛譽(yù)。2017年9月，我又帶著一些中國(guó)界外藝術(shù)家的作品參加了第七屆法國(guó)里昂界外藝術(shù)雙年展，把中國(guó)的界外藝術(shù)推向世界，推向國(guó)際藝術(shù)舞臺(tái)。作為中國(guó)界外藝術(shù)的發(fā)起人，我正帶動(dòng)我的朋友和學(xué)生們共同關(guān)注和推進(jìn)中國(guó)界外藝術(shù)的發(fā)展。我們一直追隨著阿蘭·布爾保奈的腳步……

　　

繪畫(huà)作品

　　

　　呈現(xiàn)在大家面前的這個(gè)展覽，還與法國(guó)里昂BHN組委會(huì)幾位重要藝術(shù)家的熱情支持密不可分，組委會(huì)主席吉·達(dá)勒維、里昂造型藝術(shù)家洛翰、巴黎界外藝術(shù)家如埃爾·凱斯班對(duì)此始終給予深切的關(guān)注并將他們的作品送來(lái)一同參與此次展覽。

　　

　　時(shí)至今日，中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)都已走到了瓶頸階段，亟需一種新的藝術(shù)形態(tài)來(lái)打破這種步履維艱的現(xiàn)狀。界外藝術(shù)的出現(xiàn)，正好呼應(yīng)了藝術(shù)界求新、求變、求發(fā)展的渴望。界外藝術(shù)是一種前沿的藝術(shù)，它與當(dāng)代藝術(shù)分屬兩個(gè)不同的類別，是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科。正因?yàn)榻缤馑囆g(shù)沒(méi)有條條框框的限制，也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)主義、技巧主義的束縛，所以它更加注重藝術(shù)家內(nèi)心世界的表達(dá)。此外，界外藝術(shù)還十分注重藝術(shù)的創(chuàng)造性。可以這樣認(rèn)為，如果一個(gè)藝術(shù)家只依托經(jīng)驗(yàn)去模仿和學(xué)習(xí)，而不具備創(chuàng)造性，那么他終將成為藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的“匠人”，而成不了一個(gè)真正具有創(chuàng)造力的藝術(shù)家。正如有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，有一千個(gè)界外藝術(shù)家就會(huì)有一千種藝術(shù)語(yǔ)言，因?yàn)榻缤馑囆g(shù)家的個(gè)性不同、內(nèi)心世界迥然，躍然畫(huà)布、紙上或其他載體的藝術(shù)語(yǔ)言便千差萬(wàn)別，并無(wú)概念性和規(guī)律性的東西可以總結(jié)，這恰恰反映出藝術(shù)從模仿到表現(xiàn)、從觀念到精神層次的螺旋式演進(jìn)之路。

　　

　　參展藝術(shù)家

　　

　　界外藝術(shù)作為一種語(yǔ)言表達(dá)形式，它有著強(qiáng)烈的人文屬性和對(duì)社會(huì)的批判性，這是其他藝術(shù)語(yǔ)言和表達(dá)方式所無(wú)法企及的。界外藝術(shù)并不是一個(gè)生硬的標(biāo)簽，而是看待藝術(shù)的全新視角——從藝術(shù)的邊界出發(fā)，反思藝術(shù)價(jià)值所在和藝術(shù)的本質(zhì)。因此，界外藝術(shù)家始終頂著一顆顆很有洞見(jiàn)和思想的頭顱，將他們內(nèi)心的真實(shí)感受，以及體會(huì)到的現(xiàn)實(shí)世界與個(gè)人境遇之間的張力，統(tǒng)統(tǒng)澆鑄到創(chuàng)作中。在他們看來(lái)，藝術(shù)不僅是一種展開(kāi)生活的方式，更是一種對(duì)人的內(nèi)在創(chuàng)造性的肯定，對(duì)多樣化生存經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)。他們堅(jiān)持著最艱難的逆流而上的道路——重視藝術(shù)真實(shí)性、關(guān)注人類終極命運(yùn)，并讓藝術(shù)在哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)維度表現(xiàn)出重要價(jià)值。他們堅(jiān)決摒棄完全為經(jīng)濟(jì)利益而創(chuàng)作，為政治團(tuán)體而發(fā)聲。可以說(shuō)，界外藝術(shù)同原生藝術(shù)一樣，是最純粹的藝術(shù)。

　　

　　約瑟夫·博伊斯信奉“人人都是藝術(shù)家”，而界外藝術(shù)就為熱愛(ài)藝術(shù)、希望成為藝術(shù)家的人們鋪設(shè)了一條通往藝術(shù)領(lǐng)域的道路。界外藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作面前人人平等，這種純粹意義上的人類想象力、創(chuàng)造力的體現(xiàn)，正是對(duì)“茍日新、日日新、又日新”這一源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的溯源與升華。中國(guó)的界外藝術(shù)家還很年輕，他們有著廣闊的藝術(shù)空間，相信假以時(shí)日，中國(guó)界外藝術(shù)會(huì)大放異彩，也必將與原生藝術(shù)一樣，給其他的前沿藝術(shù)學(xué)科注入一支強(qiáng)心劑，迸發(fā)出新的藝術(shù)靈感源。

　　

　　在此，感謝上海市印刷行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李新立先生以及為此次展出付出大量汗水的上海市印刷行業(yè)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)劉珍女士。因?yàn)樗麄兊呐�力，這個(gè)展覽才得以與觀眾見(jiàn)面!